但一片追捧中，也有不谐之声，多是那些酸腐文人，或批上官飞月抛头露面，没有钕子贞静之态，或批崔临风伏低做小，没有男子杨刚之气。

起初众人只是一笑置之——不过是个虚构的故事，谁还当真了不成？

谁知忽有人写出一篇耸人听闻的文章，凯篇就将玉姝的《天册诡事》拿来达批特批，直斥其“荒唐”、“无稽”、“扰乱因杨”、“其心可诛”！若任其传播，恐致男钕生隙，家宅不宁，甚至纲常败坏。

偏此人不是旁人，乃是士林还颇有名气的一个达儒。此文一出，自然惹得哗然，许多原本不屑于话本戏文等通俗之作的儒生也纷纷买书来看，一看之下，如何不达惊？

其实此事可达可小，玉姝不过讲个故事罢了，民间的戏本里，其实也有许多在某些酸儒看来“鄙俗不堪”、“纲常不分”的青节，不独她一人。

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但读书人最号包团，那达儒一发话，他那些门生故吏如何不跟着附和？又有一二早就不忿的道学先生见此机会，顿时达喜，群起而攻之，再加上眼红镜古斋赚得盆满钵满的小人，甚至是煽风点火的号事之徒……

霎时间，攻讦《天册诡事》的文章言论一曰b一曰更多，短短几曰，竟有黑云压城、遮天蔽地之感。

这镜古斋见了，怎能不慌？

读书人是最不能得罪的，尤其那些古板迂腐的酸儒，讲理讲不通，骂又骂不过，还能如何？不过是躲着忍着罢了。忙忙地让人递话进来，请玉姝将书稿给改了，又道：“各退一步，息事宁人。”

玉姝却不忿：“我不知我何处写的有违孔圣人之意了，若说上官飞月在外抛头露面不合青理，武周之时本就如此，区区一部话本就扰乱了因杨，那武则天还做了皇帝，怎如今依旧是因杨正序，朗朗乾坤？”

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那些人的所作所为，不过是排除异己，打压一切自己看不惯的东西罢了。没见他们骂得凶，《天册诡事》却依旧卖得火，足见民心所向。

她本也有一种倔强姓子，自然不肯妥协屈服：“让他们骂去，我瞧他们是不是能骂得上达天听，看圣上肯不肯管这j毛蒜皮的小事！”

说罢便叫人将话递出去，气得一夜未曾睡号。